La noosfera y el poder de la información en las comunidades en red

Verl articulo completo en : www.razonypalabra.org.mx/anteriores/n27/agomez.html

Pero, ¿dónde está el conocimiento? Vivimos en la era de la información, pero también en la era de la fragmentación y de la complejidad.
Teilhard de Chardín en su visión del hombre se basaba, entre otras, en la Ley de la Complejidad para explicar el desarrollo y la evolución de la vida. Teilhard observó como en la evolución los seres han ido integrándose en unidades superiores. Estas transformaciones han ido ascendiendo a formas más perfectas, más organizadas. En la evolución del hombre Teilhard hablaba primero de población de la tierra por los pre-homínidos, después la civilización, donde encontramos una gran heterogeneidad de culturas y caracteres. Donde pronto emergen varios focos de cultura. Con esto, entre el hombre y todo lo que le precedió, existe un cambio de estado, una ruptura. Desde la aparición del Homo-Sapiens, apenas hemos observado una mayor cefalización. El cerebro parece haber llegado a un volumen no susceptible de aumento. Sin embargo, las conexiones en la sociedad, ya económicas, ya físicas, ya afectivas, han facilitado todo el progreso cultural. De Chardin observa en la evolución contemporánea un particular aumento de la socialización, entendida como multiplicación progresiva de las relaciones sociales. Siguiendo la Ley de la Complejidad, ¿no parece lógica la integración de personas en un ser social, en una sociedad personal? "Desde sus orígenes hasta nuestros días, la Humanidad... ha pasado un periodo de establecimiento geográfico, en el curso del cual se trataba para ella, en primer lugar, de multiplicarse y de ocupar la Tierra. Y sólo muy últimamente.. han aparecido en el mundo los primeros síntomas de un repliegue definitivo y global de la masa pensante en el interior de un hemisferio superior, en el que sólo podrá irse contrayendo y concentrando por efectos del tiempo." (DE CHARDIN,1964:97)
Esta parte del mundo vivo que es creada por el pensamiento y la cultura del hombre es lo que Tielhard denominó la noosfera. Lotman acuñó el concepto de semiosfera para referirse a esa atmósfera significativa en la que la cultura fluye a lo largo del tiempo. Para Vázquez Medel, la semiosfera de Lotman está "sujeta a procesos azarosos, caóticos, impredecibles... A turbulencias, atractores extraños y concatenaciones que van más allá de los procesos lineales de causalidad inmediata, al modo de los "efectos mariposa".(VÁZQUEZ MEDEL, 2002b)

EL PODER DEL MITO / EL MITO DEL PODER

Somos los últimos ciudadanos de una ciudad imposible. El ágora ya no reúne a nadie, pues ha sido destopificada, sustituida por su simulacro, el espacio simbólico de la comunicación televisiva e informática. La acrópolis ha dejado de ser el lugar vivo en el que la elevación permitía la proximidad con los dioses: sus templos han sido devastados, y en el altar del dios desconocido ha sido entronizado el dios Consumo, mantenido por la religación laica e instrumental de lo publicitario. El becerro de oro se mantiene, frente a la fractura de las tablas de la ley revelada por la absoluta (e imposible) transcendencia. Abatida la diosa Razón, que había pretendido terminar con todos los dioses habidos y por haber, y que estuvo a punto de terminar con el hombre, el vacío y la oscuridad que deja en su retirada han sido ocupados por un nihilismo "sui generis", que encuentra su justificación en la pura emergencia de un poder impositivo y un tener perverso que nunca se sacian. La imagen de la verdadera consumación del nihilismo no nos la proporciona ningún texto de Nietzsche, sino los nuevos templos del consumo (los hipermercados). El ideal de la consumación humana ("llega a ser lo que eres") ha sido sustituido por el de la consumición ("llega a ser lo que tienes"). La confrontación entre el tener y el ser -tal como la había planteado Eric Fromm- parece estar sentenciada desde hace tiempo... Aunque quedan batallas por librar.
Manuel Ángel Vázquez Medel
Universidad de Sevilla
(para leer el articulo completo: www.cica.es/aliens/gittcus/podermito.html )

24 horas sin CO2

24 horas sin CO2
Diario de un ciudadano que sigue pautas de consumo para no emitir gases que calientan el planeta

www.lavanguardia.es


12/11/2006 Actualizada a las 00:00h
Antonio Cerrillo Jordi Miralles Ferrer, un biólogo que trabaja como funcionario de la Diputación de Barcelona, simboliza el cambio de hábitos que han emprendido muchas personas para reducir los gases que calientan la atmósfera y prevenir el cambio climático. Organizaciones de todo tipo invitan a los ciudadanos a asumir pequeños compromisos éticos para prevenir el calentamiento del planeta, algo que él suscribe plenamente. "Los pequeños cambios son poderosos", suele repetir, convencido de que es posible extender sin excesivo esfuerzo personal pautas de consumo que permitan evitar el deterioro ambiental. Muy preocupado por el calentamiento que provoca la quema de combustibles fósiles en la industria o la producción eléctrica, Miralles ha organizado su vida cotidiana para producir el menor consumo de energía, aunque no es ningún asceta. Va al trabajo siempre en bicicleta, se decanta por la compra de alimentos originarios de Catalunya (para prevenir los largos desplazamientos y consumos de carburantes) y rehúye los grandes recorridos en avión, derrochadores de queroseno, convencido de que "también hay paraísos en Catalunya por descubrir". Su consumo personal de electricidad en casa es la mitad que el promedio, pues ha conseguido reducir un 50% ese gasto. El agua de casa se calienta en la terraza con placas solares térmicas, todas las bombillas son de bajo consumo, los electrodomésticos son eficientes y llena la lavadora de ropa antes de ponerla en funcionamiento. ¡Ah!, y jamás permite que la luz roja ilumine el stand by en los aparatos de casa (termo, vídeo, DVDo televisión). Por si fuera poco, se apuntó a un cursillo de conducción para gastar menos carburante y tiene la casa repleta de dispositivos de ahorro de agua. Alguien podría pensar que sigue a pies juntillas la petición de Al Gore, quien en la película Una verdad incómoda invita a una gran movilización ciudadana, alegre y contagiosa, a favor de superar la tendencia actual. "Somos el problema, pero también parte de la solución, y echo en falta ese mensaje en los políticos", señala. La Vanguardia compartió un día entero con él, el jueves pasado. Y así transcurrió su vida. UNA DUCHA CON AGUA SOLAR. Nada más levantarse, Miralles se ducha con agua que se ha ido calentando todo el día anterior con placas solares térmicas instaladas en su terraza, aunque cuando la temperatura del agua solar no es suficientemente cálida (pues se va enfriando por la noche) no le queda más remedio que poner en marcha el soporte eléctrico del termo. Lo primero que hace antes de ir a dormir es mirar el marcador de la temperatura del agua del termo para calibrar si será adecuada a la mañana siguiente, pues durante la noche el agua desciende unos cuatro grados y la ducha (para que sea confortable) requiere no menos de 45 grados. El indicador de temperatura marca 42 grados, por lo que ha puesto en marcha el soporte eléctrico hasta alcanzar los 45 grados. "En cambio, hoy - jueves- va a hacer sol todo el día. Las placas térmicas se irán calentando y podré tener agua caliente solar directa suficiente durante todo el día a 50 o 55 grados para ducharme", dice. Miralles podría evitar tener que mirar la temperatura del termo la noche anterior. Bastaría con que tuviera continuamente conectado el soporte eléctrico, que se activaría automáticamente cuando abriera el grifo de la ducha. Pero no quiere tener encendido el dispositivo, para ahorrarse incluso el gasto mínimo del stand by.Prefiere ver la temperatura con sus ojos, y recurrir al soporte eléctrico de forma manual. De esta manera, dice, es consciente siempre del ciclo del sol y de cómo el calor generado en la placa solar en su terraza le ayuda a disfrutar ese milagro tonificante de una ducha solar incluso por la noche. HASTA LA ÚLTIMA GOTA. Miralles ha instalado en todos los grifos de la casa un sistema para reducir el consumo de agua bajando la presión. En la ducha salen siete litros por minuto; pero dice que le basta. Además, no deja que se pierdan por el sumidero del baño esos primeros cinco o siete primeros litros de agua fría o destemplada que guardan las tuberías antes de salir el caudal caliente. Esa agua que no se dirige al cuerpo la echa en un pequeño depósito en la bañera y la recoge con un cubo para descargarla en el váter. Así, se ahorra caudal de la cisterna. EN BICI AL TRABAJO. Miralles va cada día a su trabajo en bicicleta, que deja aparcada en en la Escola Industrial (entra por Rosselló esquina con Comte Borrell), donde trabaja como funcionario de la Diputación. Tarda unos ocho minutos en llegar desde su casa en el Raval. Está más que orgulloso de los más de 9.000 kilómetros recorridos hasta el año 2000, y lamenta que le robaran el contador, aunque ya lleva otra vez registrados más de 3.600 kilómetros. "El 40% de los desplazamientos que se hacen en Barcelona tienen menos de dos kilómetros. Mi casa está a esa distancia del trabajo. Ese recorrido se puede hacer en 25 o 30 minutos caminando, o en ocho minutos en bicicleta, pero mucha gente coge el coche, pero tarda no menos de cinco minutos. Los tres minutos de más que yo invierto pedaleando son el gran ahorro de CO para la atmósfera al 2 que contribuyo. ¿Es que no podemos dedicar ocho minutos a pedalear, en lugar de coger el coche?", se pregunta. GASOLINA BAJO MÍNIMOS. Esta mañana, Jordi Miralles tiene que coger un coche para salir a un pequeño municipio al que la Diputación asesora. Se apuntó a un cursillo de conducción eficiente y sigue unas pautas para ahorrar gasolina. Y ahí van sus consejos fruto de la experiencia: hay que cambiar las marchas antes de que el coche alcance las dos mil revoluciones, no debe bajarse velocidad dejando el coche al ralentí y se tiene que parar el motor si los semáforos son de los que tardan en cambiar. Así, se puede ahorrar hasta un 30% de carburante en ciudad. Y en carretera, recomienda no superar los 100/ 110 kilómetros por hora. COMIDA CON COCINA SOLAR. Miralles come a las 15.15 horas con un grupo de amigos aficionados a la bici en la terraza de la Fundación Terra - de la que él es miembro-, en el Barri Gòtic. Han preparado la pasta en una cocina solar aprovechando el día tan soleado, y la saborean entre risas. La cocina solar es como una antena parabólica de aluminio (de 1,4 metros de circunferencia) que concentra el calor intensamente en el centro, donde se coloca una cazuela que en seguida quema los dedos si la tocas. "Es mejor que el recipiente sea negro, pues absorbe aún más el calor", aconseja. Aquí, tres litros se pueden calentar en 15 minutos. Y ¿cuánto se tarda en hacer una paella? "Pues en lugar de 40 minutos, échale unos 55", dice. Tan original cocina la han convertido en una herramienta educativa en la fundación. "Lo único negativo es que para el montaje se necesitan seis o siete horas, pero luego ya es para siempre", rememora. BASURA ORDENADA. De camino a la compra, baja la basura, que ha agrupado selectivamente. Hoy baja los periódicos. Nunca ha perdido la costumbre de recoger separadamente toda la basura desde que vivía en Sabadell (aunque en su barrio el Ayuntamiento de Barcelona no ha previsto reaprovechar la fracción orgánica). ALIMENTOS DE CASA. En la tienda o en el mercado, siempre intenta que los productos procedan de lugares próximos, convencido de que los alimentos que vienen de lejos comportan un gasto desmesurado de consumo energético en el transporte. En la tienda cerca de su casa suele comprar patatas de Caldes o tomates del Baix Llobregat, mientras que hoy, en el puesto del mercado del Ninot, en la calle Mallorca, se interesa por las manzanas de la Costa Brava o las setas de Berga. Sin embargo, en buena parte de los lustrosos puestos se venden kiwis de Nueva Zelanda, peras de Murcia (no de Lleida) y tomates de Marruecos. No siempre es fácil encontrar alimentos producidos cerca. "En Londres, sin embargo, la agricultura en la zona de la periferia aporta el 17% de las hortalizas que la gente come", dice. LAVADORA, AL 100%. Miralles siempre pone la lavadora cuando la carga es completa, para ahorrar electricidad. Además, extiende sus hábitos ecológicos en un uso muy limitado del detergente convencional. Cuando la ropa sólo está sudada, usa productos naturales (nueces jabonosas o perlas cerámicas a base de ceolita), y sólo si hay ropa sucia, añade un 20% de detergente. DE NOCHE, MENOS LUZ, CALOR REGULADO. En su casa, todas las bombillas son de bajo consumo ( "aunque son un poco más caras, duran diez veces más; y con lo que te ahorras, te sale a cuenta", dice). Tiene una bomba de calor, y en invierno la temperatura nunca sube por encima de los 20 grados, mientras que en verano prefiere aclimatarse sólo cuando hay temperaturas superiores a 27 grados. Todo esto le ha permitido gastar en un año 1.600 kilovatios hora (cuando la media española familiar es de unos 5.000 kilovatios hora), explica mientras enseña las facturas. Miralles fue de los primeros usuarios catalanes que aprovecharon la liberalización del sector eléctrico para pasarse a una compañía que suministra exclusivamente energía renovable (Electra Norte) a base de energía eólica, solar y demás. Y por eso ha vivido como un mazazo la decisión de esta empresa de cerrar sus puertas, debido, entre otros factores, a los altos costos del peaje que las compañías comercializadoras deben pagar a las empresas distribuidoras dueñas de los tendidos de transporte. "Me apunté a una compañía de electricidad verde convencido de que cuantos más usuarios reclamen energía renovable, más obligadas se sentirán las eléctricas a cubrir esa demanda. El cierre de esta empresa debería movilizar a los ecologistas", afirma. LUZ DE EMERGENCIA NOCTURNA SOLAR. Si se queda a media noche sin luz, no tendrá problemas. En la ventana de su casa ha ido acumulando, en una pequeñísima placa fotovoltaica, electricidad suficiente para disponer de energía si la noche se presenta a oscuras, como de vez en cuando pasa con los apagones causados por la demanda insostenible. "De todas formas, tengo velas, porque siempre es más romántico", dice previsor. PARAÍSOS A LA VUELTA DE LA ESQUINA. Miralles no es amante de los grandes viajes transoceánicos en avión, convencido de que en Catalunya, sin ir más lejos, tenemos también lugares de gran interés. Su último descubrimiento es el pueblo de Calders, en el Bages, una "maravilla" a 60 kilómetros de Barcelona con un paisaje sorprendente. Le deja atónito el recorrido sinuoso de más de 20 kilómetros de la riera a través de roquedos impresionantes, así como el canal Jorba, que circula entre cuevas y tramos subterráneos en un perfecto ejemplo de integración en el paisaje. "No podemos pretender que el planeta esté rendido a nuestros pies. Cada uno pide un planeta para sí solo, pero el planeta no puede con todos".

El Hijo del Planeta

Cuando te encuentres sereno y contento en cualquier lugar del mundo.Cuando todo lugar sea tu país.
Cuando no teniendo nada sientas que lo tienes todo.Cuando en la opulencia luzcas humilde.Cuando puedas devolver el mal por el bien sin importar a quien, y veas a tu hermano en cada ser.Cuando apliques que amar es solo dar y dar, sin importar más nada que tan sólo dar.Cuando indiferente avances entre aquellos que te insulten, y en el silencio les envíes tu perdón.Cuando ejerzas la inocencia con conciencia.Cuando busques el saber, así como buscas el pan.Cuando ames sin pasión, ni posesión.Cuando la realidad se imponga al fin a la ilusión.Cuando sepas aliviar las penas de aquellos que sufren, y tus labios digan solo la verdad.Cuando hagas del deber un placer y el placer no sea más para ti un deber.Cuando vivas el presente como lo único urgente.Cuando la bondad sea tu voluntad.Cuando el egoísmo ceda al altruismo.
Cuando la impureza, ceda a la pureza y la virtud, entonces
Serás un hombre, serás una mujer.
Serás un ser que alcanzó la humanidad..Serás un hijo del planeta.

Madre Teresa de Calcuta

ARMAS DE MUJER PARA GUERREROS DE LA RED

Cuando empecé a usar Linux, un amigo preguntó qué me parecía y me sorprendí dándole un adjetivo: femenino. Recién llegada del masculino Windows -masculino como el sistema social del que es bandera-, Linux te parece femenino. Los repositorios son las ubres de la Gran Madre, su apertura y flexibilidad destilan feminidad, mil colores de telas indias tejidas a mano en comunidad. Un día, alguien dirá que la forma de luchar de Richard Stallman no difiere de la de Gandhi. Ambas son femeninas. Internet, en las lenguas con género, es femenina. Tierra negra fértil de creatividad, consciencia abierta de planeta.He visto esta feminidad en los constructores de la era digital. En sus guerreros, que aprenden a caminar por el terreno del yin, olvidado hace milenios. Tengo algo que quizás sea de su interés y, por qué no, de sus "enemigos". Un mapa de la selva de esta nueva era, una inspiración para el activismo digital. Un libro, descubierto en una oscura librería de Dublín: "The Princessa. Machiavelli for Women" (Harriet Rubin. Bloomsbury Publishing. 1977 London). Dentro viven "Las 18 Tácticas de las Grandes Princesas Guerreras". Traducidas y adaptadas para vosotros, príncipes, magos, elfos, duendes, guerreros de la red.1. Piensa con el cuerpoImagínate más como un escudo humano que como una espada. Tu mente debe detener la hostilidad del oponente, ser un arma pasiva, firme como un muro. 2. Abandona toda noción de ojo-por-ojoGandhi llamaba a esta táctica "ahimsa", que significa negarse a herir a otros. Significa no responder de ninguna forma, ni tan sólo en tu mente.3. Obra como si tu enemigo fuese tu aliadoa) Detecta las vulnerabilidades de tu enemigo, de una forma tierna. Cuando Gandhi proponía permanecer en el exterior mientra caían las bombas, estaba diciendo que se sentía más a salvo que el piloto, quien tenía que protegerse con toneladas de maquinaria de guerra. Gandhi estaba protegido por su convicciones, mucho más fuertes. b) Dile a tu oponente que tiene un carácter fuerte y generoso, aunque a veces no lo parezca, y la fuerza y la generosidad se harán más fuertes en él. La gente se eleva ante las expectativas heroicas que se tienen de ellos y trabaja duro para llegar a ellas. Cuidado: las expectativas se expresan con amor, las demandas, con ira.c) Reconoce que tu enemigo está oprimido por un adversario más grande. Apelar al enemigo que ambos teneis en común le ayuda a relajar su antagonismo hacia tí. Y animar su heroismo le convierte en tu colaborador. 4. Crea una gran redCrea un red de apoyo. Una red es difícil de atacar porque su fuerza se extiende. Los rebeldes zapatistas hablan mucho más que luchan. Cuando les atacan, se dirigen a su red de amigos y grupos interesados. Juntos crean un "lobby". No necesitan un ejército, sólo compartir una idea que interesa a mucha gente. Pide ayuda a la gente y asegúrate de que saben lo que defiendes.5. Sé más como el enemigo que él mismoa) Adoptar su postura sorprende al enemigo. Cuando te enfrentas a un adversario que parece estarse haciendo cada vez más grande, hagas lo que hagas, un cambio rápido, un "shock", va muy bien.Un grupo de rock de Europa del Este, llamado Laibach, encontró una solución ingeniosa: en vez de atacar a los dictadores, empezaron a actuar como ellos. Definían a su enemigo como su amigo, adoptaron sus ideas... El convertirse en un espejo de su adversario tuvo un gran impacto. Todo el mundo empezó a preguntarse: ¿Qué está pasando? Laibach no habían cambiado su forma de pensar, pero sabían que reaccionar con ira contra el gran enemigo no habría servido de nada. En cambio, al hacer que la gente se preguntase si realmente habían cambiado de bando, provocaban que empezasen a pensar por ellos mismos. b) Cuando una mujer lucha contra "la opresión machista blanca", los machistas blancos sólo se hacen más fuertes y resistentes. Refuerzas el comportamiento que odias con tu ira y demandas. La polarización fuerza a cada bando hacia posiciones de mayor hostilidad.6. Reduce el conflicto a su esenciaVer los puntos esenciales de cada situación ayuda a evitar caros desgastes de energía. Deja atrás el ego, los celos, tus propias normas. La verdad es simple, clara, deja que te guíe.7. Resiste al poder, no lo ataques directamenteConfía en la táctica del "Como Si". Actúa como si el poder que quieres ya fuese tuyo. Gandhi no atacó directamente a los británicos, se resistió a sus edictos y actuó como si la gente de India tuviese el poder total, como si ya hubiese ganado la libertad y los británicos tuviesen que reconocerlo. Cuando actúas como si ya se hubiese cumplido lo que deseas, convences a los otros de que realmente es así.8. Estudia cada situación a partir de su opuestoa) El poder siempre contiene las semillas de su inestabilidad. Contradice en vez de enfrentarte a él. Pregúntate: ¿Cuál es la mayor fuerza de mi enemigo? En esta fuerza está su debilidad. Si la mayor fuerza de tu enemigo es la rapidez, ve a por la calidad.b) Estás en una reunión donde el poder está dominado por X, quien está atacando tus habilidades. Ve al extremo opuesto. No te defiendas. Recomienda un curso diferente de acción y sácale de su escenario. O desvía su poder invitando a otros a unirse a la discusión.9. Préparate para ser herido y no herir a tu vezLa venganza hace fuerte al enemigo. En vez de eso, sé vulnerable. Dí la verdad en un contexto en que todo el mundo calla. Se abierto cuando el resto llevan corazas. Acepta cuando todos están rechazando. Puede ser que te hieran. Te herirán. Pero en una confrontación en la que muestras apertura, una herida es menos dolorosa que cuando te autoproteges. Cuando el enemigo ve que te expones, sabe que no estás bromeando. 10. Deja que entre algo nuevo para destruir un límiteIntroduce algo nuevo, sorprendente, y erosionarás la convicción del oponente. No rechaces cosas, como nuevas ideas o colegas, acógelo todo en tu proyecto. 11. Conduce tu campaña totalmente a la vista y a quemarropaDí lo que quieres, en vez de decir de qué te quejas. Y explica también cómo intentarás conseguirlo. Quien comparte información triunfa sobre el propietario de la información. La información que escondes te debilita. 12. Mantente firme en tu papela) Entiende qué hay detrás del antagonismo de tu oponente. Quizás está más preocupado por su propio éxito que por su enfrentamiento contigo. Mucha gente en realidad no quiere luchar. Quiere ganar. b) Si eres el objetivo de alguien, es posible que se sienta más atacado por algo que representas que por tí mismo. Entonces, conviértete en la imagen total de lo que teme tu enemigo. Jugar un rol deliberadamente puede sorprender al oponente más intransigente y acabar con su antagonismo. De repente, eres la imagen que los otros tienen de ti y empiezan a aceptar lo que hasta ahora habían odiado. Es como si ellos te hubiesen creado y tuviesen que amar aquello que han creado.13. Entrena a tu voz interior a "aguantar la respiración" por un momentoHaz las cosas con calma. Toma el mando cuando estés preparado. Aguantar la respiración, cuando el mundo jadea y corre, te permite descansar y aumentar tu comprensión de la situación. Te da poder. Fuerza al enemigo a actuar, a mostrar su estrategia e incluso puede acabar haciendo el trabajo que querías que se hiciese. 14. Apela a lo mejor de tus enemigosDemuestra una confianza perfecta en tu oponente. Expresa tu fe en que no quiere hacerte daño. Explícale cómo no va a perder nada por colaborar contigo, que de hecho ganará más. Tu disposición debe ser ofrecerle el coraje de cambiar. Mucha gente quiere hacer las cosas bien, sólo necesitan que se les recuerden sus mejores instintos y sentido del juego limpio.15. Confía en tí mismo tanto para el sufrimiento como para el triunfoNo vayas a los enemigos de tu enemigo, buscando su favor para ir juntos contra tu adversario. Si Gandhi hubiese aceptado el apoyo de los Estados Unidos en su confrontación con los británicos, habría acabado con sus posibilidades de conseguir una victoria limpia. Su batalla por la libertad se habría diluido en una disputa entre los imperialismos británico y americano.16. Préparate para reajustar tu estrategia y objetivosa) Debes estar siempre preparado para persuadir a los otros, así como para que te persuadan a tí. No insistas en nada. No te pelees por principio. Deja que tus errores te cambien. Guíate por lo que, en condiciones cambiantes, es verdadero para tí. Sé firme y flexible a la vez. b) Actúa, en principio, dentro de la legalidad, de las reglas del juego que has establecido con tu enemigo. A partir de estos límites, debes aceptar e incluso pedir el castigo si decides romperlos. Gandhi pidió que le llevaran a prisión.c) Entiende que nunca conseguirás un gran derecho sin correr un gran riesgo. Una princesa se salta las normas sólo una vez, como una declaración de guerra. Cuando los colonos americanos se negaron a pagar la tasa del té al Parlamento Británico y lo tiraron al puerto de Boston, ayudaron a empezar una revolución.17. Prefiere cualquier sufrimiento, incluso la pérdida o humillación, antes que mostrar que tu ego es más importante que tu objetivoa) Si tu adversario sabe que puede humillarte pero no destruirte, no tiene poder sobre tí. Parará de intentar herirte. Muéstrale tu fe en su incapacidad de persistir en hacerte daño. b) No te detengas por pequeñas derrotas. Define la confrontación en términos de una guerra larga. c) La ira contra el adversario y la ira contra uno mismo son inseparables. Vencer al oponente y vencerse a uno mismo son lo mismo. Todo enemigo es alguien en guerra con él mismo. Tú, sencillamente, eres alguien que pasaba por allí. Desarmar a un antagonista de su ira es un poder más grande que todas las armas. 18. El último poder es el poder del adiósa) Si los has intentado todo y el oponente sigue siendo un adversario, vete. Es la única forma de conservar tus energías para otro día. Hay un dicho Budista: "Debes cerrar el libro". Lo mejor de la sabiduría consiste en cortar con las cosas, saber qué debe terminar y cuándo y cómo terminarlo.b) Hay dos tipos de finales: la buena destrucción y la mala. La mala destrucción es autodestrucción, significa destruir las cosas prematuramente, sin darles la oportunidad de madurar.c) El poder del adiós reside en la buena destrucción, en el final limpio. Acabar con un amante que no te honra, con un trabajo que ya no te es útil. Con ellos vienen los buenos comienzos. Lo que realmente distingue a las princesas es que dicen no a los otros y a ellas mismas con muchas más frecuencia que el resto de mujeres. Ser fuerte para decirse no a ellas mismas significa que cada sí es real. No hay mayor poder que la libertad de irse.

Cambio climatico/Una verdad incomoda

http://www.climatecrisis.uip.es/blog/

El dinero, icono rey de los jóvenes españoles que se ven rebeldes y cómodos

Madrid, 20 dic (EFE).- El dinero es el icono rey de los jóvenes españoles que se ven a sí mismos consumistas, rebeldes y cómodos; los sociólogos les dividen en cinco grupos; los "integrados", al que pertenecen el 32%; "retraídos" (21%); "ventajistas" (20%); "alternativos" (15%), y "desadaptados", en torno al 11 por ciento.
Son los ventajistas y desadaptados los que afirman consumir más drogas y de todo tipo, y también los que dicen tener mayor aburrimiento vital, según el estudio "Jóvenes, valores y drogas" de la Fundación Ayuda contra la Drogadicción (FAD), el Plan Nacional Sobre Drogas (PNSD) y Caja Madrid.
Sus directores, el sociólogo Javier Elzo y el director técnico de la FAD, Eusebio Megías, destacaron que no se puede hablar de una sola juventud, ya que los jóvenes españoles se comportan según actitudes muy diferentes entre sí, pero con unos valores "muy parecidos" a sus adultos.
Con 1.200 entrevistas domiciliarias a jóvenes de 15-24 años, el estudio muestra que hay un estereotipo muy potente que a veces nada tiene que ver con la realidad de unos jóvenes que piensan que los iconos que más les identifican son, por este orden, el dinero, la discoteca, el preservativo, los coches, la moda y el alcohol.
En una escala de 1 a 10, el icono nazi ocupa el último lugar, el penúltimo el parlamento, y los antepenúltimos; los okupas y ultras de fútbol.
Sobre el futuro profesional, llama la atención la frecuencia con la que escogen la carrera de profesor, deportista y trabajador de oficios diversos y sobre todo la escasa elección de profesiones tradicionales (abogado, juez, militar..) y de otras que se suponen más atractivas, como modelo o cantante.
Destacan sus autores como "significativa" la elección prácticamente nula de la dedicación profesional a la política y la religión.
Las chicas optan mucho más por profesiones docentes, de ciencias humanas o de acción social y los chicos prefieren profesiones empresariales, no universitarias y de deportistas.
En cuanto a los consumos de drogas, el estudio refleja que el perfil de los consumidores jóvenes se aproxima cada vez más a la media poblacional y ya no tienen incidencia variables como el hábitat (rural o urbano) o la clase social; y el sexo, cada vez menos.
La edad sí influye en cambio claramente en el consumo y en sustancias ilegales hay una escalada alrededor de los 17.
En torno a los 15 hay porcentajes significativos de consumidores, especialmente del de cannabis.
Existe otra variable que se correlaciona con un mayor consumo de drogas, como es la de haber abandonado el hogar y también se verifica que hay más consumo en las posiciones políticas de izquierda o derechas más decantadas y en agnósticos y ateos.
Por drogas y su consumo durante el fin de semana, el alcohol encabeza la lista con un 63,8 que afirma consumirlo, seguida del cannabis (11,9); tabaco (8,3); éxtasis/anfetaminas/alucinógenos (2,3) y heroína (0,3 %).
La percepción de riesgo de los consumos en los jóvenes es muy alta para la heroína, cocaína y éxtasis/anfetaminas y relativamente alta para cannabis, alcohol y tabaco.
Los que menos drogas consumen son los jóvenes del grupo de los "integrados", que se caracterizan por su aceptación de las normas, su actitud interesada por lo social y la visón optimista y benévola de su generación.
Los "retraídos" se caracterizan por un aislamiento cómodo y descomprometido, consumen menos drogas que la media y suelen tener buenas relaciones con los padres y malas con los amigos.
Los "ventajistas" son hedonistas y consumen drogas por encima de la media.
Los "alternativos" son los más comprometidos con lo público y tiene una ideología más fuerte, mantienen una visión solidaria y proactiva que les lleva a un cierto enfrentamiento con el orden establecido y es el grupo que más cannabis consume, pero como elemento de cohesión con el grupo.
Finalmente los "desadaptados" se definen por su falta de integración y confrontación violenta con lo establecido y son, con diferencia, los que más drogas, excepto cannabis, consumen.